1 / 3 شَهادَةُ مَن عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ الكتاب ( وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ ) . « 1 » ( أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ ) . « 2 » الحديث 14 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : " أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ " أنا ، " وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ " عَليٌّ . « 3 » 15 . الإمام عليّ عليه‌السلام في قَولِهِ تَعالَى : " أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ " : رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله الَّذي كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّهِ ، وأنا الشَّاهِدُ لَهُ ومِنهُ . « 4 » 16 . الإمام الرِّضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم‌السلام : أنَّهُ كانَ يَومُ الجُمُعةِ يَخطُبُ عَلَى المِنبَرِ ، فَقالَ : وَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأ النَّسَمَةَ ما مِن رَجُلٍ مِن قُرَيشٍ جَرَت عَلَيهِ المَواسي إلَّا وقَد نَزَلَت فيهِ آيَةٌ مِن كِتابِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ ، أعرِفُها كَما أعرِفُهُ . فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ فَقالَ : يا أميرَ المُؤمنينَ ، ما آيَتُكَ الَّتي نَزَلَت فيكَ ؟ فَقالَ : إذا سَألتَ فَافهَم ، ولا عَلَيكَ ألَّا تَسألَ عَنها غَيري ، أَقَرَأتَ سورَةَ هودٍ ؟ قالَ : نَعَم يا أميرَ المُؤمِنينَ .

--> ( 1 ) الرعد : 43 . ( 2 ) هود : 17 . ( 3 ) الدرّ المنثور : ج 4 ص 410 ، كنزالعمّال : ج 2 ص 439 ح 4440 كلاهما نقلًا عن ابن مردويه عن الإمام عليّ عليه‌السلام ؛ بحار الأنوار : ج 35 ص 393 ح 17 . ( 4 ) الأمالي للمفيد : ص 145 ح 5 عن عبّاد بن عبداللّه ، بحار الأنوار : ج 35 ص 390 ح 9 ؛ كنز العمّال : ج 2 ص 439 ح 4441 نقلًا عن ابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي نعيم في المعرفة .